| 增强共青团员意识主题教育活动专刊第83期（105） |
| 05/24 |
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增强共青团员意识主题教育活动
铁道部政治部副主任、机关党委常务副书记 同志们、青年朋友们： 两个月前，我们在这里召开动员大会；今天，又在这里开总结大会，内容非常丰富。征文活动获奖的有38名同志，大家参加很踊跃，文章写的很好，我看了一下，每篇文章都闪现着青春的火花。这里面最令人感动的是报社的一个团员，回家休假没有微机，就用钢笔字非常清秀地写了一篇体会。这种精神，非常可嘉，说明我们的团员意识在增强。刚才丕彦和伯驹同志作了非常精彩的报告，不光他们在事业上是成功的，更主要的是我们年轻人能够在他们成功的足迹中受到启发。最近部党组作出决定，全路学习十名优秀共产党员标兵，其中就有邵丕彦同志，昨天我看到宣传他的事迹材料，一开始感觉是很佩服，到后面就是感动。看到有些情节，我都要掉下眼泪。青藏线我去了几次，我可以体会到他们的艰辛。伯驹同志在最先进、最前沿的领域，作出了很大的成绩，他的六点体会很深刻。 刚才云军同志就团员意识教育活动作了总结，讲的很好，三条成绩很实在，很厚实，四条经验很深刻，也很宝贵。岳书记的讲话对我们的工作给予充分肯定，同时也提出要求，他代表全路团的最高领导机关，咱们要认真贯彻执行。直属机关这次增强团员意识主题教育活动开展得很好，虎头豹尾，有始有中还有终。共青团作为党的助手和后备军，作为党联系青年的桥梁和纽带，通过开展教育活动，把保持党员先进性教育的精神传递到团员青年中去，真正体现了党建带团建，对巩固和扩大党的青年群众基础、永葆党的先进性具有十分重要而深远的意义。活动中无论是去北京站参观，还是去铁科院，岳书记都亲自参加，借这个机会，我代表机关党委，向铁道团委表示感谢，同时也向中央国家机关团工委和督导组的同志表示感谢。 机关团委一直约我给青年朋友们讲一堂团课，讲团课是岳书记和路书记的任务。寄语青年，是革命老前辈的事。我这里想和青年朋友们谈谈心，交流交流。谈什么呢？想同青年朋友谈人生哲学的问题。 先从三个词语说起。在日常生活中，有很多词语具有深刻的哲理，充满了辩证法，对我们处事为人很有启示。 第一个词，舍得。《现代汉语辞典》的解释是，愿意割舍，不吝惜。这是词的本义，但我认为揭示了付出与回报两者之间的关系。有舍才能得，舍的多可能就得的多，没有舍，就不会有得。舍的少，得到的也会少。取与舍，得与失的辩证关系，值得我们认真思考。我们在为人处事方面要摆正付出与回报的关系。最近报纸上刊登了这么一件事：河北省一个80多岁的离休老干部，他退休时拿三千块钱去街道办事处报到，说我是退休的老兵，我希望能为社会作点事，就去学校救助困难的学生。二十年来，老人家把钱几乎都用到了救助困难学生上。去年，他的三女儿得了不治之症，需要手术，费用要十好几万，老人家没有钱，动不了手术。后来这个消息被社会上知道了，首先，他帮助的几所学校的学生，自愿掏出来钱帮助老人，一下子就好几万，社会上也捐助了不少，最近他的女儿作了手术。这说明什么呢，老人家付出不求回报，在做善事的时候不一定想着要回报，但社会一定会回报给他。 第二个词，利弊。《现代汉语辞典》的解释是，好处和坏处。非常简单，这个词揭示了任何事物都存在着利与弊两种因素的结果。我们做事情、思考问题，既要看到利，又要看到弊，既要看到正面的效应，又要看到负面的影响。有几个成语，兴利除弊、趋利避害，都是这个意思，用现在的成语来说就是扬长避短。 第三个词，权衡。什么是权，什么是衡，从西安到咸阳之间有个汉阳宫，里面出土的文物中就有权和衡，就是秤锤和秤杆。比喻什么事情都要衡量、考虑，所以我们经常讲要权衡轻重、权衡利弊、权衡得失。 这三个词我们平时都经常用，它们表现的都是很朴素的道理，但是琢磨琢磨，这里面包含了一些哲学上的东西，就是怎么为人处事，我仅仅举了三个例子，类似这样的例子还有很多，比如兴亡、兴衰、荣辱等，我们讲党风廉政，还有一个词叫生死存亡，生与死，存和亡，都是辩证的。这些词共同的特点是都体现出一种哲理，任何的事物都不是单一的，是两方面的，甚至是多方面的。什么是哲学，哲学就是关于世界观的学说，就是怎么样去看待世界，怎么样去认识世界。我们这次组织的增强团员意识教育活动，什么叫意识，意识就是客观事物在我们头脑中的反映，很多时候，意识就是一种理念。这种意识、理念、哲学指挥我们的行动，我们的行为都受这些意识的支配。刚才伯驹讲了一个很生动的例子，有的人看不起工人，以为工人师傅没什么可学的，而恰恰伯驹同志在工人师傅身上学到了绝招。丕彦同志也讲了一个哲学问题，讲了他和这帮人的关系，青藏线质量检测，最多的时候十八个人，九个党员，这就是说，一个人必须要处理好一个人和一群人的关系。讲到这个地方，我们可以看出，哲学问题并不深奥，很简单。 1、防止看破红尘，树立主流意识。为什么讲这个呢？现在的社会思想具有非常明显的多样性，在社会人群当中，信马列的有，信宗教的有，如信佛教的，信基督教的，信鬼信神的有，什么都不信的也有。在这样一种情况下，青年的选择性特别强，在选择的时候，一定要选择社会的主流意识。什么是社会的主流意识，按照我们党的指导思想，就是马列主义、毛泽东思想。通俗一点讲，主流意识就是积极的，健康的，向上的意识。积极的反义词是消极，消极不应该成为当代青年的主流意识；健康的反义词是庸俗，庸俗不应该成为当代青年的主流意识；向上的反义词是向下，说向下不太合适，可以说成是落伍，落伍实质上就是掉队，不应该成为当代青年的主流意识。现在有一些年轻人，好象是把社会都看透了，看消极的东西比较多，看庸俗的东西比较多，自己也开始变的消沉，觉得看明白了，看透了。实质上，大千世界，很难看透。马克思、恩格斯是最伟大的思想家，但是他们研究的是社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡的规律，这仅是大规律，也不是把所有的问题都研究透了。我们现在所处的环境，我们所处的方位，想把世界看透，那是不可能的。事物总是向前发展的，在这个过程中，我们青年人一定要把握和树立积极的、健康的、向上的主流意识。 2、防止怨天尤人，坚持从自我做起。青年人都希望有一个好的成长环境，特别现在提倡全面发展，每个人都希望得到全面发展，但我们所处的环境，有的可以选择，有的难以选择，在这种情况下，不要怨天尤人。不要一味埋怨领导不好，同志不好，设备不好，风气不好，这不好那不好，最后自己无能为力，甚至于消极厌烦，这是青年人需要克服的一个问题。刚才邵丕彦同志讲，他们的队伍是一个奋进的团队，18个人都能干，9个党员个个都是标兵。但是另外一面他没讲，他那个团队刚组成的时候，不是选的都是精兵强将。但是大家都把青藏线质量检测当成一项神圣的事业，都干出来了，所以出了一批先进。他们成为青藏铁路建设建功立业先进集体，是铁路系统火车头奖杯获得者。伯驹同志也讲到，他毕业分配到丰台西站，虽然条件没有青藏线艰苦，但一个大学生分配到那里也可想而知，他没有怨天尤人，而是利用一些条件来发展自己，最终取得成功。我们在座的许多青年都是搞信息、搞电子技术的，前年我们到美国参观惠普公司，惠普公司大家都知道，非常著名的跨国企业，这个公司起家时就是几个年轻人在一个汽车修理间干出来的，我们听他们介绍都不敢想象。几个年轻人可以说是白手起家，到现在发展的这么大。这就告诉我们对环境应该怎么看，第一要适应环境，适者生存，第二要改变环境，人际关系可以改变，领导关系也可以改变。 3、防止心浮气燥，坚持路在脚下。每一位青年朋友都是有理想的，理想如何实现？靠一步一步走出来，靠一件事一件事干出来，靠日积月累做出来。没有脚踏实地的精神，用刘部长的话讲，没有苦干实干拼命干的精神，理想很难实现。这样的例子有很多，袁隆平，杂交水稻之父，几十年如一日，刻苦攻关，解决了中国人的吃饭问题，中国人都得感谢他。前一段时间宣传学习的黄昆，搞半导体的，也是几十年默默奋斗，成功了。邵丕彦为什么会被选为青藏建设质量检测站站长，就是他立足本职岗位苦干实干，就是因为他在大秦线等一些实践中编写了很多很有价值的东西，要是没有这些东西，也不会选他。因为青藏线要建成世界一流铁路，就需要很多这样的技术条件和支持。要有一流的质量，就必须要有一流的质量管理人员，质量是最后一道防线，要把好最后一道关。刚才伯驹同志讲他获得国家级的二等奖，铁道部、北京市的各种荣誉和奖励，就是靠这种精神，一步一步干出来的。这里他讲成果的时候，很自豪，但干的时候可能是很艰苦的，要熬夜，要流汗。 4、防止随波逐流，坚持有所作为。人云亦云，这是一种从众的心理。心里不是很清楚，别人不干，我也跟着不干，为什么不干？不知道。这种情况不可取。年轻人要有自己的主见，要有自己的目标，但也不排除要有自己的个性，现在不是讲张扬个性吗？要防止随波逐流，应该有所作为。一定要有志气、志向和毅力。刚才两位同志在报告中讲到，要有执行力。现在提倡三力，一是要有学习力，二是要有创新力，三是要有执行力。所谓执行力，就是把事情干好了，创造性地执行，不是叫干什么就干什么。有执行力，前提是要有创新力，而创新力的前提必须要有学习力。现在不仅提倡终身学习，团队学习，而且要快速学习。在有所作为方面，就是要提高学习力、创新力和执行力，同时我们一定要树立起信心，不要总寄托于明天。有个明日歌，"明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎"。今天的事情今天做完，今日事今日毕。年轻人要有这样一种奋发图强的精神。 最后，我提倡青年朋友要学哲学、用哲学。一个人的人生哲学、世界观哪来的，实践出真知，归根结底是从实践中来的。但也要提倡多学习，应该多学、多看、多想。书本中的东西也是实践，但不是你的实践，它是前人的实践，也是实践的一种。第一要多学习。第二是多看，看看周围的人是如何为人处世的，他是怎么处理事情的，哪怕只有一点是成功的，我们也该学习。第三是多想，我们可能做不到孔夫子说的：吾日三省吾身，但我们能不能做到三日一省，一周一省或者一月一省？然后不断来提高完善自己。在这里，我还要倡导大家，在处理人生哲学上，第一，要有样板。这个样板可以是远的，可以是大的，也可以是身边的，就是我要做一个什么样的人，我要向谁学习，应该有一个目标。第二，一定要有自己的座右铭。每个人都有自己的座右铭，不一定要放在桌角，但一定要放在心里。我上初中的时候，老师让我们写自己的座右铭，当时我正在看一本书叫新格言，里面有个"名贤集"，都是讲中国的一些古老的格言，非常好，我记得其中有句话叫"但行好事，莫问前程"，用现在的话讲就是政绩观，我就把这句话抄了下来，一直到现在，四十多年了，我的座右铭就是"但行好事，莫问前程"。第三，做人要有自己的准则，个人有个人的准则。中国人提倡集体主义，美国人提倡个人主义，这是从大局来讲。这个准则是用来约束自己，有时候来激励自己。大家看过封神演义，姜子牙在歧山钓鱼，有个特点，钩是直的。所以就有歇后语，姜子牙钓鱼--愿者上钩。他一边钓鱼，一边唱歌，唱的是：宁向直中曲，不向曲中求，不钓将与相，专钓王与侯。头两句很好，我看了那本书以后，印象非常深刻，所以我的人生准则是：宁向直中曲，不向曲中求。我想大家可以选几条做为人生准则。 无论是样板、座右铭还是人生准则，归根结底就是完善自己的人生哲学，实现自己的青春理想。这个青春理想就用这次教育活动的三个主题词"青春、激情、跨越"--让我们大家的青春越来越壮美，让我们的激情越来越旺盛，让我们的跨越不仅体现在事业上，而且体现在我们的人生发展之上。
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